MASA' OPO 藝術節｜桃園
Sun, Nov 08
|桃園藝文廣場
停下來！聆——靈——聽 MASA’OPO 源自阿美族語，意為「聚集」。藝術節立基桃園，以聚集為方法、靈觀為地基，由原住民族文化、知識與當代創作構成策展主體。復興山區的泰雅族部落、大漢溪流域的遷移歷史、阿美族河岸部落，以及多民族共同形成的都市原住民族生活，使土地、遷徙與文化延續在此交會，也構成藝術節展開策展實踐的具體場域。 2026 年首屆以「停下來！聆——靈——聽」為年度命題，循著當代展覽、場域展演、音樂現場與原嶼影展四大策展單元，延伸共振計畫。藝術節透過田野、駐地、共作、共製與知識交流，連結桃園的土地與社群，並使不同地域的原住民族藝術實踐，得以在各自的歷史與文化脈絡中相互參照。
Date, Place
Nov 08, 2026, 7:30 PM GMT+8
桃園藝文廣場, No. 1188號, Zhongzheng Rd, Tong'an Village, Taoyuan District, Taoyuan City, Taiwan 330
About
停下來！聆——靈——聽
聚集、感知與萬物關係的當代現場
藝術節總策展人｜徐若宇 Jo-Yu Hsu
歷史、遷徙、制度與生態環境的變動，持續改變人群與土地、語言、祭儀及生活秩序的關係。這些關係在斷裂、協商、復振與再安置之中轉換形貌，也使人重新思考，現實由哪些生命與存在共同構成。「停下來！聆——靈——聽」由此提出：當熟悉的分類不足以理解眼前世界，我們如何辨認自身所在的位置，又如何回應與土地、文化及萬物生靈之間的牽動？
「停下來」首先調整理解世界的速度，暫緩快速分類、立即判斷與消費資訊的慣性，為尚未被理解的聲音、身體、記憶與場域留下時間。題名將「靈」置入「聆聽」之間，使感知從人所發出的聲音延伸至土地、祖靈、動植物，以及存在於神話、宇宙觀、夢與日常勞動中的訊息。徐若宇以「靈觀」指稱這種從關係出發的策展視角：人在具體的文化與歷史脈絡中，辨認自身與可見、不可見存在之間的位置、牽動和責任。其適用範圍建立於特定民族、場域與知識關係，不概括所有原住民族的世界觀。
本屆透過物件、身體、聲音、影像、文字與公共討論，讓遷徙、文化記憶、土地關係及不同生命的存在方式進入可感知、可對話的現場。跨地域關係則透過田野、共作、共製與知識交流逐步累積，使不同社群的經驗得以相互參照，同時保留各自的歷史條件、權利主體與知識界線。當作品及社群知識進入公共流通，必須面對誰能詮釋、公開與使用，個人同意與集體知識如何受到尊重，以及決策後由誰承擔。
MASA’OPO 所提出的聚集，因而包含對相遇的責任；每一次觀看、聆聽與創作，都已置身於關係之中。
2026 MASA'OPO 藝術節｜音樂現場《聽見未見——口簧琴與當代聲響》（第三幕：Resonance 共鳴）
演出時間：2026年11月8日（日）18:00 – 21:00（演出細節與共演時段依現場公告為主）
演出地點：桃園藝文廣場（桃園市桃園區中正路1188號）
龍潭愛樂參與形式：由18人編制的龍潭愛樂管弦樂團參與演出，結合弦樂與原住民族古謠、口簧琴及多位跨世代音樂人（如呂薔 Amuyi、高蕾雅、Cemelesai 徹摩、Lawis Aow 高金龍、以及印尼巽他音樂家等），共同呈現弦樂與古調交織的豐富音樂層